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李善 (唐)

がなく、「書簏」（本の入れ物。本を読むだけで身についていない人）というあだ名がついていたとする。また、李善がはじめ『文選』注をつくったとき、事柄の説明のみで文意を説明できていなかったので、子の李邕が文義がわかるように補い、李善の注と李邕の注が

Kata Terkait

李唐

(1050頃-1130頃) 中国， 宋代の画家。 字(アザナ)は晞古(キコ)。 細密な山水画を得意とし， 南宋画院体山水画の形成に大きな役割を果たした。 作「山水図」（京都高桐院）

李唐

〔皇帝の姓が李であったことから〕 中国の唐朝のこと。

李璘 (唐)

承慶を降伏させる。高適・来瑱・韋陟は軍を安陸に集め、永王の討伐を誓う。 757年、粛宗は宦官の啖廷瑶を派遣して、李成式と謀らせて河北招討判官の李銑と兵を合わせて、永王に向かわせる。永王は対岸に軍を並べる。李成式は判官の裴茂に旗を長大に並べさせたため、永王は恐れるに至る。そのため、季広琛・渾惟明・馮

李弘 (唐)

李 弘（り こう）は、中国・唐の皇太子。父は3代皇帝高宗、母は武照（武則天）。はじめ代王。義宗の廟号と孝敬皇帝の諡号を贈られた。同母弟に李賢（章懐太子）、4代皇帝中宗、5代皇帝睿宗らがいる。 高宗と武照との長男として生まれる。李弘の生年に関しては諸説あるが、同母実弟の李

李賢 (唐)

次いで睿宗が復位すると、皇太子の地位に復して「章懐」の諡号を贈り、唯一生き残っていた息子である次男李守礼（中国語版）を邠王に封じた（長男李光順は先に誅殺され、三男李守義も病死していた）。 李守礼には多くの子（したがって李賢の孫）があったが、唐の歴史上重要な人物に以下があった。 広武王李承宏（中国語版）

李善実

李善実はこうして李仙花として黄仁五と会い、会わせたい人がいるとして配下の権重ヒョンを紹介した。権は大胆にも自身が北からの工作員であることを明かして黄仁五を説得、北側の工作員とすることに成功した。黄は、北朝鮮の若い工作員たちからソウルの児童公園や漢江の河川敷でスパイ訓練を受け、朝鮮労働党に入党した。1990年9月、黄仁

李善蘭

」などの訳語を創作している。多くの訳書が日本にも持ち込まれ、その用語が現在に至るまで使用されている。 『方円闡幽』 『弧矢啓秘』 『対数探源』 『即古昔斎算学十三種』 『考数根法』 注 ^ 原題はElements of Analytical Geometry and of Differential and

李善長

若い頃から書物を読んで法家の思想に通じており、智謀もあって安徽では長者として名が通っていた。至正14年（1354年）、朱元璋率いる紅巾軍が安徽に攻め入ったとき、儒服を着て朱元璋に目通りした。 朱元璋「四方で戦闘が行われているが、何時になったら混乱は治まると思われるか」。 李善長は答えた。

李景亮 (唐)

けいりょう）は唐の官吏。李章武（りしょうぶ）の幽婚譚（『太平広記』巻340「李章武」）の作者。 その仕履は不明な点が多く、徳宗の貞元10年（基督教暦795年）12月に制挙の一である詳明政術可以理人科（しょうめいせいじゅつかいりじんか）に擢第した事と、憲宗の元和末年（元和は20年（基督教暦820年）迄）には翰林待詔（かんりんたいしょ

唐

(1)中国の王朝名。 （ア）李淵（高祖）が隋の恭帝の禅譲をうけて建てた統一王朝（618-907）。 都は長安。 律令制・均田制・租庸調制・府兵制による中央集権体制を確立。 文化が大いに興隆， 当時世界の一大文明国となり， 日本も遣唐使を派遣して文物・制度の導入に努めた。 安史(アンシ)の乱以降衰え， 朱全忠に滅ぼされた。 李唐。 （イ）五代の一。 → 後唐 （ウ）五代十国の一。 → 南唐 (2)転じて， 中国のこと。 また， 外国。 <i>～へ投げ銀(ガネ)</i> 鎖国以前の朱印船貿易時代， 海外へ投資すること。 海難の恐れが多く無謀な投資のたとえにもいう。 「～の大気先は見えぬ事ながら/浮世草子・永代蔵 4」

唐

〔「諸越」の訓読から〕 (1)昔， 日本から中国を呼んだ称。 唐。 唐土。 「勅旨(オオミコト)戴き持ちて～の遠き境に遣はされ/万葉 894」 (2)昔， 中国から伝来した物についてその名称の上に冠して用いた語。

唐

(1)中国や朝鮮。 また， 外国。 「～天竺(テンジク)」 (2)中国や朝鮮の， 中国や朝鮮から伝わった， 舶来のなどの意の複合語を作る。 「～芋」「～織り」「～櫛笥(クシゲ)」

善

(1)よいこと。 道理にかなったこと。 また， そのようなおこない。 ⇔ 悪 (2)〔哲・倫〕 一定の使用・行為・道徳・秩序などにおいて， 人や物の性質（価値）がよいこと， 望ましくすぐれていること。 また， それらをよくあらしめる根拠。 真・美とならぶ基本的価値の一。 倫理学の対象とされ， 人間のあらゆる営みが目指すところ， あるいは営みを律する義務の源泉とされる。 <i>～に従うこと流るるが如(ゴト)し</i> 〔左氏伝（成公八年）〕 善と見て， ためらいなくこれに従うさまがあたかも水が流れるように速やかであること。 <i>～に強い者は悪にも強い</i> 善に専心する者がいったん悪の道に陥った場合は， 悪にも専心する。 <i>～の裏は悪</i> よいことがあれば， それに伴って必ず悪いこともあるということ。 <i>～は急げ</i> よいことは機会を逃さず急いでせよ。 <i>～を責(セ)むるは朋友(ホウユウ)の道なり</i> 〔孟子（離婁下）〕 善を行うように強くすすめるのは友としての道である。

李

李（り、すもも） スモモのこと。 漢姓のひとつ。中国人、朝鮮人、ベトナム人の姓。⇒ 李氏 朝鮮人の姓については ⇒ 李 (朝鮮人の姓) 李 - 大相撲力士栃乃若導大の2009年9月場所までの呼び出し名。フルネームでの旧四股名は李大源（リ・デウォン）。 李（すもも） - 広島県神石郡神石高原町の地名。

善く善く

〔「よく」を重ねて意味を強めた語〕 (1)念には念を入れて。 十分に。 「～考えてみれば， 自分が悪かった」 (2)程度がはなはだしいさま。 「～困って訪ねて来たのだろう」「～のお人好し」「～詰らないだらう/虞美人草（漱石）」 (3)他にどうしようもなくやむをえぬさま。 よっぽど。 「～のことでもなければ来ない」

善因善果

〔仏〕 よいおこないには必ずよい果報があるということ。 ⇔ 悪因悪果

劉唐

突出しすぎて捕虜になることも多い。 また、王英とともに青州城下で罪のない住民を虐殺するなどの蛮行も行っている。 東潞州出身。博打や情報屋をしながら全国を放浪している侠客で、晁蓋梁山泊入りのきっかけを作った人物でもある。 天涯孤独の侠客として各地を渡り歩いていた。ある時、北京大名府の留守司・梁

唐松

マツ科の落葉高木。 本州の亜高山帯・高山帯に分布し北海道・長野県などに多く植林される。 幹は直立し， 樹皮は暗褐色で裂け目ができる。 葉は線形で， 春の芽出しと秋の黄葉が美しい。 雌雄同株で， 広卵形の松かさを結ぶ。 材は建材・杭(クイ)などに使う。 富士山に多いのでフジマツともいう。 ラクヨウショウ。

唐目

一斤を一六〇匁（約6百グラム）とする秤目(ハカリメ)。 中国， 宋代の秤目が伝わったもの。 からめ。 → 大和目